Ero sivun ”Sananvapausaloite” versioiden välillä

PiraattiWikistä
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
(Ak: Uusi sivu: Tämä on aloite Piraattipuolueen sananvapauskannaksi. Tarkoitus on esittää tämä hyväksyttäväksi vuosikokoukselle kesäkuussa. Kyse on toistaiseksi luonnoksesta. ==Piraattipuo...)
 
pEi muokkausyhteenvetoa
 
(11 välissä olevaa versiota 2 käyttäjän tekeminä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
Tämä on aloite Piraattipuolueen sananvapauskannaksi. Tarkoitus on esittää tämä hyväksyttäväksi vuosikokoukselle kesäkuussa. Kyse on toistaiseksi luonnoksesta.
'''Tämä on aloite Piraattipuolueen vuosikokoukselle. Aloitteen tekstiä ei ole enää tarkoitus muuttaa ennen vuosikokousta.'''


==Piraattipuolueen kanta sananvapauteen==
==Perustelut==
Sananvapauden tila Suomessa ja Euroopassa on nopeasti muuttumassa kyseenalaiseksi. Tällä hetkellä kiinnitetään enemmän huomiota siihen, kuinka sananvapautta voitaisiin rajoittaa kuin siihen, kuinka se voitaisiin turvata. Suomessa asiaa pitävät esillä poliitikot, joiden seksuaalissävyisiä tekstiviestejä on julkaistu ja jotka sulkevat blogeistaan kommentointimahdollisuudet heti sillä hetkellä kun he ovat vaarassa kuulla kansalaisten kannanottoja, sekä rasismin ja fasismin vastustajiksi ilmoittautuvat, jotka selittävät löytäneensä internetistä vääriä mielipiteitä. Sananvapauden uudelleenarvioinnin perustelut vaikuttavat yllättävän vähäpätöisiltä.
Piraattipuolue haluaa puolueohjelmansa mukaisesti turvata kansalaisoikeudet. Piraattiaatteeseen on keskeisesti kuulunut myös sananvapauden puolustaminen. Sitä ei lopulta erikseen mainittu puolueohjelmassa, vaikka se on ollut yksityisyyden suojan ohella juuri se toinen kansalaisoikeus, jota Piraattipuolue erityisesti puolustaa. Tätä ilmentää hyvin se, että Piraattipuolueen blogissa on julkaistu 25 sananvapautta käsittelevää merkintää. Sananvapaus liittyy olennaisesti Piraattipuolueen päätavoitteeseen, eli kulttuurin ja tiedon vapauteen. Tällä hetkellä tekijänoikeudet rajoittavat monella tapaa sananvapautta ja Piraattipuolueen ajama tekijänoikeuslakien lievennys tarkoittaisi myös sanan- eli ilmaisunvapauden lisääntymistä. Piraattipuolueen olisi hyvä muodostaa selkeä ja perusteltu kanta sananvapauskysymyksiin.


Sananvapauden toteutuminen aikaansaa useinkin tilanteita, joissa keskustelua seuraava tai siihen osallistuva saattaa tuntea mielipahaa. Sananvapautta yhteiskunnassa tarkasteltaessa on tehtävä yksi erittäin tärkeä rajaus, joka tulisi alleviivata: Valtion tehtävä ei ole suojata kansalaisiaan mielipahalta. Mielipahaa voi synnyttää mikä tahansa ennalta arvaamaton asia, joten minkä tahansa rajoittaminen ja kieltäminen ei ole ratkaisu. Päinvastoin on tunnustettava, että sananvapaus tarkoittaa oikeutta tehdä itsestään hölmö, ja esittää käsityksiä jotka saattavat herättää ankaraakin kritiikkiä tai vastenmielisyyttä. Pahimmankin tomppelin tulee saada nauttia sananvapauden suojaa. Muutoin sitä ei ole.
Näillä perusteilla esitän Piraattipuolueen I varsinaisen kokoukselle seuraavan aloitteen, joka sisältää ehdotuksen Piraattipuolueen sananvapauskannaksi.


Asiassa ei luulisi olevan mitään epäselvää. Sananvapauskysymyksissä sopisi noudattaa Suomen Tasavallan perustuslakia, jonka 12. pykälän mukaan ”Jokaisella on sananvapaus. Sananvapauteen sisältyy oikeus ilmaista, julkistaa ja vastaanottaa tietoja, mielipiteitä ja muita viestejä kenenkään ennakolta estämättä.” Tämän periaatteen toteutumista olisi ajettava yhteiskunnassa tarmokkaasti. Mitään uutta lakia ei tarvita. Riittäisi, että kunnioitettaisiin olemassaolevaa.
==Piraattipuolueen kanta sananvapauteen==
Sananvapauden kunnioitus Suomessa ja Euroopassa ei ole vakaalla pohjalla. Tällä hetkellä kiinnitetään enemmän huomiota siihen, kuinka sananvapautta voitaisiin rajoittaa kuin siihen, kuinka se voitaisiin turvata. Internetin vapaudesta pelästyneet vaativat keskustelupalstojen ylläpitäjiä ja blogaajia vastuuseen sivustoille kirjoitetuista viesteistä ja kommenteista. Jopa vuosisatojen aikana vakiintunutta toimittajien lähdesuojaa halutaan lieventää, vaikka se mahdollistaa vallanpitäjien kannalta ikävien asioiden paljastamisen ja on siten huomattava edellytys sananvapaudelle. Vanhan polven poliitikot sulkevat blogeistaan kommentointimahdollisuudet heti kun he ovat vaarassa kuulla kansalaisten kannanottoja. He selittävät löytäneensä internetistä vääriä mielipiteitä, ja vaativat sensuuria ja rikossyytteitä. EU-lainsäädäntö sallii jäsenmaiden säätää sensuurilakeja tai antaa palveluntarjoajien rajoittaa verkkopalvelujen käyttöä mielin määrin. Sananvapauden uudelleenarvioinnin perustelut vaikuttavat yllättävän vähäpätöisiltä.


Poliittisesti sananvapaus ei ole itsestäänselvyys, koska sillä on poliittinen etumerkki. Sananvapaus edustaa sosiaalisen liberalismin arvoja. On aatesuuntia, jotka eivät näe tätä tärkeänä. Sananvapauden suurenmoinen piirre on, että se suo tilaa myös heille.
Sananvapauden toteutuminen saa useinkin aikaan tilanteita, joissa keskustelua seuraava tai siihen osallistuva saattaa tuntea mielipahaa. Sananvapautta yhteiskunnassa tarkasteltaessa onkin tehtävä yksi erittäin tärkeä rajaus: valtion tehtävä ei ole suojata kansalaisia mielipahalta. On tunnustettava, että sananvapaus tarkoittaa oikeutta tehdä itsestään hölmö, ja esittää käsityksiä jotka saattavat herättää ankaraakin kritiikkiä tai vastenmielisyyttä. Pahimmankin tomppelin tulee saada nauttia sananvapauden suojaa. Muutoin sitä ei ole. Sananvapaudessa ei ole kysymys siitä, millaiselle viestinnälle on tarvetta, eikä siitä, millainen viestintä on hyödyllistä, eikä liioin siitä, millainen viestintä täyttää tietyt esteettiset tai laadulliset kriteerit.


Sananvapaudessa ei ole kysymys siitä, millaiselle viestinnälle on tarvetta, ei siitä millainen viestintä on hyödyllistä, ei siitä liioin millainen viestintä täyttää tietyt esteettiset tai laadulliset kriteerit. Olemassaoleva lainsäädäntö tarjoaa riittävän suojan kunnianloukkausta tai paikkansapitämättömän informaation levitystä vastaan. Rikoslaki sisältää riittävät rangaistukset niin valtio- kuin yrityssalaisuuksien kuin lainvastaisen pornografian levityksestä.
On vastustettava voimakkaasti pyrkimyksiä rajoittaa sananvapautta yhteiskunnassa. Ihanteena olisi pidettävä tilannetta, jossa kaikilla olisi yhtäläiset mahdollisuudet lähettää ja vastaanottaa viestejä mielipiteistään riippumatta. Kenenkään internet-yhteyttä ei pitäisi voida katkaista ilman oikeuden päätöstä. Myöskään oikeuden päätöksellä internet-yhteyden katkaisu ei saa tapahtua liian vähäisin perustein, sillä internetistä on muodostunut sananvapauden käyttämisen merkittävin työkalu. Olemassaoleva lainsäädäntö tarjoaa riittävän suojan kunnianloukkauksia ja yksityisyyden suojaa rikkovaa tiedonlevitystä vastaan. Rikoslaki sisältää riittävät rangaistukset sekä valtio- ja yrityssalaisuuksien, että lainvastaisen pornografian levityksestä. Useissa Euroopan unionin jäsenmaissa, kuten Suomessa, on säädetty "mustia listoja" tiettyjen verkkosivujen katselun estämiseksi. Tällainen estotoiminta on rehellisesti tunnustettava ennakkosensuuriksi, ja sellaisena kiellettävä.


Mistä sitten sananvapaudessa on kysymys, sen voi kertoa oikeusfilosofi ja tuomari Learned Hand, joka määritteli vapauden näin: ”Vapauden henki on henki, joka ei ole liian varma siitä, onko se oikeassa vai väärässä. Vapauden henki on henki, joka pyrkii ymmärtämään toisten kanssaihmisten mieltä.” Ymmärtääksemme kanssaihmistemme mieltä on meidän selvästi tarjottava heille tilaisuus tulla kuulluksi.
Aika ajoin nostetaan EU:n piirissä esille vaatimus, että esimerkiksi Saksassa ja Itävallassa voimassa olevien lakien, jotka kriminalisoivat esimerkiksi natsisymbolien esittämisen ja natsien ihmisoikeusrikosten tapahtumisen kyseenalaistamisen, tulisi koskea kaikkia EU-maita. Tällaisiin pyrkimyksiin on viisainta suhtautua torjuvasti, sillä ne ovat ristiriidassa sen ajatuksen kanssa, että ikävien historiallisten tapahtumien täytyy pysyä ihmisten muistissa, jotta ne eivät toistu. On myös vaarana, että sensuuritoimet vain tekevät "väärät mielipiteet" kiinnostavammiksi ja saattavat tukahduttaa asiallisen kriittisen keskustelun. Parempi ratkaisu on sananvapauden vaaliminen, sillä se takaa jokaiselle mahdollisuuden osallistua historiallisesti epätosien vätteiden kumoamiseen.


On vastustettava voimakkaasti pyrkimyksiä rajoittaa sananvapautta yhteiskunnassa. Ihanteena olisi pidettävä tilannetta, jossa kaikilla olisi yhtäläiset ja demokraattiset mahdollisuudet lähettää ja vastaanottaa viestejä mielipiteistään riippumatta niin halutessaan. Esitykset rikoksesta epäillyn internet-yhteyden katkaisemisesta ilman tuomioistuimen päätöstä samoin kuin nettiosoitteiden estolistojen valvomattomuus ja epäläpinäkyvyys ovat paitsi sananvapauden vastaisia, myös mahdollisimman tehottomia. Kun muistetaan, että rikosepäilyn syyksi kelpaavat nykyään yhä useammin jopa väärät mielipiteet, ja muutamat marttyyrimieliset käyttävät tätä tieten tahtoen hyväkseen saadakseen julkisuutta, niin liikutaan kyseenalaisilla teillä.
YK:n ihmisoikeusneuvoston julkilausuma, jossa vaaditaan maailman maita kriminalisoimaan uskontojen arvosteleminen, on valitettava. Sananvapaus ja uskonnonvapaus eivät ole toistensa vastakohtia. Ilman sananvapautta uskonnon harjoittamisen vapaus ei voi toteutua. Uskonnonvapauteen sisältyy yhtä hyvin oikeus harjoittaa uskontoa ja perustella se kuin oikeus pidättäytyä harjoittamasta uskontoa ja perustella valintansa. Myös herkistä yhteiskunnallisista kysymyksistä tulee voida esittää kärjekkäitä mielipiteitä sekä yksityisesti että julkisesti ilman pelkoa rangaistuksi tulemisesta.


1970-luvun eurooppalaisten vasemmistoterroristien tietoinen tarkoitus oli tehdä yhteiskunnasta niin sietämätön, että sitä ei haluttaisi enää tukea. Tämän päivän lainsäätäjät ja viranomaiset tuntuvat noudattavan heidän esimerkkiään. Jos lainsäätäjien ja viranomaisten tarkoituksena on ollut kärjistää asioita, polarisoida mielipiteitä, lisätä kansalaisten epäluuloa ja tyytymättömyyttä, niin siinä he ovat onnistuneet suurenmoisesti.
Internetin purettua valtiovallan mahdollisuudet rajoittaa tehokkaasti elokuvien ja pelien levitystä, on syytä harkita uudelleen kuvaohjelmien nykyisen ennakkotarkastuksen mielekkyyttä. Kuvaohjelmien lastensuojelullisin perustein tapahtuva ennakkotarkastus on ainoa perustuslain sallima poikkeus ennakkosensuurin kieltoon. On aiheellista harkita, onko tämä poikkeus enää nykyaikana järkevä, vai voitaisiinko siirtyä vapaaehtoisiin ikärajojen luokituskäytäntöihin.


Taideluomusten tarkoitus ei ole esittää oikeita mielipiteitä. Jos joidenkin historiallisten seikkojen, symbolien tai elämäntapojen, esim. tupakoinnin esittäminen näytelmässä tai elokuvassa katsottaisiin rikolliseksi, syyllistytään tapauksesta riippuen joko historian tai elämän väärentämiseen, mikä on katsottava tuomittavammaksi kuin mahdollisesti huolimattoman tai epämieluisan ajattelun tuominen julki.
Nykyinen tekijänoikeusjärjestelmä rajoittaa vakavasti sananvapautta, sillä se estää tiukasti ihmisiä ilmaisemasta itseään millään tavalla muiden tekemien teosten kautta tai niiden avulla. Sananvapauden lisääminen on tärkeä peruste Piraattipuolueen tavoittelemalle tekijänoikeuksien lieventämiselle.


Aika ajoin nostetaan EU:n piirissä esille vaatimus, että eurooppalaisten lakien, jotka tekevät rikolliseksi natsisymbolien esittämisen tai juutalaisten kansanmurhan epäilyn, tulisi koskea kaikkia EU-maita. Tällaisiin pyrkimyksiin on viisainta suhtautua torjuvasti. Ne eivät pyyhi natseja historiasta, eivätkä herätä kuolleita henkiin, vaan päinvastoin tekevät epäilykset kiinnostavammiksi ja saattavat tukahduttaa asiallisen kriittisen keskustelun, mikä on sattumoisin tieteellisen tutkimuksen tärkein metodi. Parempi vastaus on sananvapaus, sillä se takaa kaikille mahdollisuudet osallistua historiallisesti epätosien näkemysten kumoamiseen.
Kuten Thomas Jefferson painotti, on parempi elää liiallisten vapauksien seurausten kanssa kuin liian vähäisten vapauksien. Tänään, ehkä enemmän kuin koskaan ennen, on syytä rohkaista kansalaisia käyttämään sananvapauttaan sukupuolesta, iästä, uskonnosta, maailmankatsomuksesta, kansallisuudesta, kielestä, ja taloudellisesta asemasta riippumatta.


YK:n ihmisoikeusneuvoston julkilausuma, jossa vaaditaan maailman maita kriminalisoimaan uskontojen arvosteleminen, on valitettava. Sananvapaus ja uskonnonvapaus eivät ole toistensa vastakohtia. Ilman sananvapautta uskonnon harjoittamisen vapaus ei voi toteutua. Uskonnonvapauteen sisältyy yhtä hyvin oikeus harjoittaa uskontoa ja perustella se kuin oikeus pidättäytyä harjoittamasta uskontoa ja perustella valintansa. YK:n julkilausuma osoittaa pikemminkin ymmärtämättömyyttä kuin tarjoaa ratkaisun.
==Esittäjä==
Ahto Apajalahti


Elokuvien, pelien ja tv-esitysten tarkastuskäytäntöä olisi syytä tarkastella huolellisesti uudestaan. Liikkeellä on suuri määrä ulkomaisia ja Suomessa julkaistuja kuvatallenteita, joita ei voi myydä eikä esittää julkisesti Suomessa alle 18-vuotiaille, jos niitä ei ole tarkastettu Valtion elokuvatarkastamossa, täysin riippumatta siitä onko ohjelman sisältönä lastenelokuva tai Pieni talo preerialla. Käytännön vastaus ongelmaan on tietysti ollut piratismi tai lainsäädännön jättäminen yksinkertaisesti huomiotta. Tällä hetkellä ikärajakäytännöt vahvistaa ja niihin tekee muutokset Suomen tasavallan eduskunta. Aika ajoin videolakeja muutettaessa järjestelmä on todettu raskaaksi ja hidasliikkeiseksi. 2000-luvun vaihteessa valtion elokuvatarkastuksella oli halukkuutta jättää luokittelu ohjelmien levittäjien itsensä vastuulle. Poliitikkojen piirissä ajatus ei saavuttanut kannatusta.
(Olen laatinut aloitteen puolueelle tulleen [http://www.piraattipuolue.fi/keskustelupalsta?func=view&catid=2&id=4250 ehdotuksen] pohjalta.)


1970-luvulla Vaclav Havel määritteli Tsekkoslovakiassa kuinka on toimittava yhteiskunnassa, joka suhtautuu nihkeästi sananvapauteen: ”Jos sananvapautta ei näytä olevan, on toimittava ikään kuin sellainen olisi.” Jos sitä ei ole, se on otettava, sillä sananvapautta ei lopultakaan voida turvata eikä uhata laeilla. Learned Handin sanoin: ”Vapaus on miesten ja naisten sydämissä. Kun se kuolee siellä, ei mikään perustuslaki, ei yksikään laki, eikä mikään tuomioistuin voi pelastaa sitä.”


Tänään, enemmän kuin koskaan ennen, on syytä rohkaista kansalaisia käyttämään sananvapauttaan, sukupuolesta, iästä, uskonnosta, maailmankatsomuksesta, kansallisuudesta, kielestä, ja taloudellisesta asemasta riippumatta.
[[Luokka:Arkisto]]

Nykyinen versio 9. lokakuuta 2014 kello 17.23

Tämä on aloite Piraattipuolueen vuosikokoukselle. Aloitteen tekstiä ei ole enää tarkoitus muuttaa ennen vuosikokousta.

Perustelut

Piraattipuolue haluaa puolueohjelmansa mukaisesti turvata kansalaisoikeudet. Piraattiaatteeseen on keskeisesti kuulunut myös sananvapauden puolustaminen. Sitä ei lopulta erikseen mainittu puolueohjelmassa, vaikka se on ollut yksityisyyden suojan ohella juuri se toinen kansalaisoikeus, jota Piraattipuolue erityisesti puolustaa. Tätä ilmentää hyvin se, että Piraattipuolueen blogissa on julkaistu 25 sananvapautta käsittelevää merkintää. Sananvapaus liittyy olennaisesti Piraattipuolueen päätavoitteeseen, eli kulttuurin ja tiedon vapauteen. Tällä hetkellä tekijänoikeudet rajoittavat monella tapaa sananvapautta ja Piraattipuolueen ajama tekijänoikeuslakien lievennys tarkoittaisi myös sanan- eli ilmaisunvapauden lisääntymistä. Piraattipuolueen olisi hyvä muodostaa selkeä ja perusteltu kanta sananvapauskysymyksiin.

Näillä perusteilla esitän Piraattipuolueen I varsinaisen kokoukselle seuraavan aloitteen, joka sisältää ehdotuksen Piraattipuolueen sananvapauskannaksi.

Piraattipuolueen kanta sananvapauteen

Sananvapauden kunnioitus Suomessa ja Euroopassa ei ole vakaalla pohjalla. Tällä hetkellä kiinnitetään enemmän huomiota siihen, kuinka sananvapautta voitaisiin rajoittaa kuin siihen, kuinka se voitaisiin turvata. Internetin vapaudesta pelästyneet vaativat keskustelupalstojen ylläpitäjiä ja blogaajia vastuuseen sivustoille kirjoitetuista viesteistä ja kommenteista. Jopa vuosisatojen aikana vakiintunutta toimittajien lähdesuojaa halutaan lieventää, vaikka se mahdollistaa vallanpitäjien kannalta ikävien asioiden paljastamisen ja on siten huomattava edellytys sananvapaudelle. Vanhan polven poliitikot sulkevat blogeistaan kommentointimahdollisuudet heti kun he ovat vaarassa kuulla kansalaisten kannanottoja. He selittävät löytäneensä internetistä vääriä mielipiteitä, ja vaativat sensuuria ja rikossyytteitä. EU-lainsäädäntö sallii jäsenmaiden säätää sensuurilakeja tai antaa palveluntarjoajien rajoittaa verkkopalvelujen käyttöä mielin määrin. Sananvapauden uudelleenarvioinnin perustelut vaikuttavat yllättävän vähäpätöisiltä.

Sananvapauden toteutuminen saa useinkin aikaan tilanteita, joissa keskustelua seuraava tai siihen osallistuva saattaa tuntea mielipahaa. Sananvapautta yhteiskunnassa tarkasteltaessa onkin tehtävä yksi erittäin tärkeä rajaus: valtion tehtävä ei ole suojata kansalaisia mielipahalta. On tunnustettava, että sananvapaus tarkoittaa oikeutta tehdä itsestään hölmö, ja esittää käsityksiä jotka saattavat herättää ankaraakin kritiikkiä tai vastenmielisyyttä. Pahimmankin tomppelin tulee saada nauttia sananvapauden suojaa. Muutoin sitä ei ole. Sananvapaudessa ei ole kysymys siitä, millaiselle viestinnälle on tarvetta, eikä siitä, millainen viestintä on hyödyllistä, eikä liioin siitä, millainen viestintä täyttää tietyt esteettiset tai laadulliset kriteerit.

On vastustettava voimakkaasti pyrkimyksiä rajoittaa sananvapautta yhteiskunnassa. Ihanteena olisi pidettävä tilannetta, jossa kaikilla olisi yhtäläiset mahdollisuudet lähettää ja vastaanottaa viestejä mielipiteistään riippumatta. Kenenkään internet-yhteyttä ei pitäisi voida katkaista ilman oikeuden päätöstä. Myöskään oikeuden päätöksellä internet-yhteyden katkaisu ei saa tapahtua liian vähäisin perustein, sillä internetistä on muodostunut sananvapauden käyttämisen merkittävin työkalu. Olemassaoleva lainsäädäntö tarjoaa riittävän suojan kunnianloukkauksia ja yksityisyyden suojaa rikkovaa tiedonlevitystä vastaan. Rikoslaki sisältää riittävät rangaistukset sekä valtio- ja yrityssalaisuuksien, että lainvastaisen pornografian levityksestä. Useissa Euroopan unionin jäsenmaissa, kuten Suomessa, on säädetty "mustia listoja" tiettyjen verkkosivujen katselun estämiseksi. Tällainen estotoiminta on rehellisesti tunnustettava ennakkosensuuriksi, ja sellaisena kiellettävä.

Aika ajoin nostetaan EU:n piirissä esille vaatimus, että esimerkiksi Saksassa ja Itävallassa voimassa olevien lakien, jotka kriminalisoivat esimerkiksi natsisymbolien esittämisen ja natsien ihmisoikeusrikosten tapahtumisen kyseenalaistamisen, tulisi koskea kaikkia EU-maita. Tällaisiin pyrkimyksiin on viisainta suhtautua torjuvasti, sillä ne ovat ristiriidassa sen ajatuksen kanssa, että ikävien historiallisten tapahtumien täytyy pysyä ihmisten muistissa, jotta ne eivät toistu. On myös vaarana, että sensuuritoimet vain tekevät "väärät mielipiteet" kiinnostavammiksi ja saattavat tukahduttaa asiallisen kriittisen keskustelun. Parempi ratkaisu on sananvapauden vaaliminen, sillä se takaa jokaiselle mahdollisuuden osallistua historiallisesti epätosien vätteiden kumoamiseen.

YK:n ihmisoikeusneuvoston julkilausuma, jossa vaaditaan maailman maita kriminalisoimaan uskontojen arvosteleminen, on valitettava. Sananvapaus ja uskonnonvapaus eivät ole toistensa vastakohtia. Ilman sananvapautta uskonnon harjoittamisen vapaus ei voi toteutua. Uskonnonvapauteen sisältyy yhtä hyvin oikeus harjoittaa uskontoa ja perustella se kuin oikeus pidättäytyä harjoittamasta uskontoa ja perustella valintansa. Myös herkistä yhteiskunnallisista kysymyksistä tulee voida esittää kärjekkäitä mielipiteitä sekä yksityisesti että julkisesti ilman pelkoa rangaistuksi tulemisesta.

Internetin purettua valtiovallan mahdollisuudet rajoittaa tehokkaasti elokuvien ja pelien levitystä, on syytä harkita uudelleen kuvaohjelmien nykyisen ennakkotarkastuksen mielekkyyttä. Kuvaohjelmien lastensuojelullisin perustein tapahtuva ennakkotarkastus on ainoa perustuslain sallima poikkeus ennakkosensuurin kieltoon. On aiheellista harkita, onko tämä poikkeus enää nykyaikana järkevä, vai voitaisiinko siirtyä vapaaehtoisiin ikärajojen luokituskäytäntöihin.

Nykyinen tekijänoikeusjärjestelmä rajoittaa vakavasti sananvapautta, sillä se estää tiukasti ihmisiä ilmaisemasta itseään millään tavalla muiden tekemien teosten kautta tai niiden avulla. Sananvapauden lisääminen on tärkeä peruste Piraattipuolueen tavoittelemalle tekijänoikeuksien lieventämiselle.

Kuten Thomas Jefferson painotti, on parempi elää liiallisten vapauksien seurausten kanssa kuin liian vähäisten vapauksien. Tänään, ehkä enemmän kuin koskaan ennen, on syytä rohkaista kansalaisia käyttämään sananvapauttaan sukupuolesta, iästä, uskonnosta, maailmankatsomuksesta, kansallisuudesta, kielestä, ja taloudellisesta asemasta riippumatta.

Esittäjä

Ahto Apajalahti

(Olen laatinut aloitteen puolueelle tulleen ehdotuksen pohjalta.)